<h1>פסקי רבינו אביגדור צרפתי מבעלי התוספות פרשת ויקרא</h1>
<h2>דף לו.</h2>
בני ישראל וסמך [ויקרא א']. ולא הנשים סומכות, ר' יוסי אומר נשים סומכות רשות.
<h2>דף נ.</h2>
יקריב אותו [ויקרא א']. ללמד שכופין אותו יכול אפילו בעל כרחו ת"ל לרצונו הא כיצד מלמד שכופין אותו עד שיאמר רוצה אני, וכן אתה מוצא בגיטין נשים כופין אותו עד שיאמר רוצה אני. ובגמרא מס' ערכין פרק האומר משקל ידי עלי [כ"א ע"ב], דייקי מדלא תני עד שיגרש ותני עד שיאמר רוצה אני, מכאן שכופין אותו עד דמבטל כל מודעי. וקצת קשה אמאי לא דייק מרישא דעולה כן, שהרי [עיקר קרא] בעולה כתיב (עיקר). וכן נראה דלא שייך בעולה מודעי אלא בגט. ומכאן פסק דמותר להכריח אדם ע"י גוים עד שיתרצה לירד עמו לדין לדייני ישראל. וגם בגט כזה כשר [אם] אומר לו עשה מה שישראל אומר לך לעשות.
